做好人 做好事 做好官——奏好从政三步曲提升领导魅力
做好人 做好事 做好官——奏好从政三步曲提升领导魅力做好人、做好事、做好官是从政三步曲，其中做好人是前提，做好事是基础，做好官则是一种责任、一种境界。
一、做好人——“德”字为帅、“诚”字为基、“容”字为贵
“人”字的结构只有一撇一捺，一划朝天，两笔踏地，意为做人要堂堂正正、顶天立地。作家萧军说：“好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人；没有一流的人品作底子，从政肯定要跌跤子。”
“德”字为帅，正身洁己、修身养性。
古人云：“凡举大事者，必以人为本；凡择贤良者，必以德为先。”“万行德为首”，中华民族的传统美德认为，所有的良好行为中，道德是处于首位的。所谓立德，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、职业道德和家庭美德。在社会上做一个好公民，在工作中做一个好职员，在家庭里做一个好成员。
“诚”字为基，言行一致、表里如一。
诚信是一种美德。“人而无信，不知其可也”，“一言既出，驷马难追”。诚信这一做人的道德底线，被一代又一代人承载并传播。
诚信是一种准则。诚信的基本要求是“内诚于心”、“外信于人”。说老实话、办老实事、做老实人。
诚信是一种责任。诚信不仅仅是社会公德，也是职业道德。诚信对自己是一种约束和要求，对社会则是一种责任。
诚信是一种追求。诚信是信念，信念必然产生追求。屈原独立不迁、徙倚汨罗是对国家的诚信；岳飞赤胆忠心、精忠报国是对民族的诚信；司马迁忍辱负重、绝唱史家是对历史的诚信；王顺友与寂寞为伴，默默奉献是对职业的诚信。
诚信是一种资源。“真诚换真心，诚信变真金。”
“容”字为贵，容事容人、宠辱不惊。
容可容之言。人言有褒贬诤馋之分，对于褒诤之言，应兼听、善纳，做到宠荣不惊；对于贬谗之语，应善辩、善弃，做到泰然处之。人之言语，兼听则明，偏听则暗，不可偏废。
容可容之事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。凡事应冷静对待、理性分析、沉着应对。
容可容之人。人性有刚阿之分，能力有高低之别。要容刚烈之人，多一点赞许；要容阿谗之辈，多一点警惕。要容人之长，少一点妒忌；要容人之短，少一点傲慢。“梅须逊雪三分白，学却输梅一段香”。相容并美是容人的最高境界。
二、做好事——“勤”字为先、“实”字为要、“创”字为上
“当官不为民作主，不如回家卖红薯。”官位，乃人民所设；官职，乃人民所给。要“立志做大事”，“不要立志做大官”。为民做事是每一位党员干部不可推卸的神圣职责。
“勤”字为先，鞠躬尽瘁、恪尽职守。
勤政就是要勤于思、勤于行，在其位、谋其政，“为官一任、造富一方”。自觉做到“四勤”：腿要勤、嘴要勤、手要勤、脑要勤。
腿要勤，要经常深入基层，多搞调查研究，体察民情民意；嘴要勤，要反复宣传国家的大政方针政策和本地工作的重点、难点，以争取群众的支持和理解；手要勤，凡事要身体力行、真抓实干，不能照本宣科、夸夸其谈；脑要勤，要勤于思考，思路要宽一些、点子要多一些、考虑问题要深远一些。
“实”字为要，求真务实、真抓实干。
“空谈务国、实干兴邦。”求真务实，是我们党的优良传统，是一种宝贵的人格品质。求真，是指获取真实情况，把握事物运动的规律；务实，是指从实际出发，追求实际效果。简单地说，就是要重实际、说实话、办实事、求实效。
一要深入调研、重实际。切忌作风飘浮、脱离实际。二要“言贵从实”、说实话。切忌弄虚作假、虚报浮夸。三要脚踏实地、办实事。切忌高高在上、敷衍塞责。四要开拓创新、求实效。切忌劳民伤财、不讲效益。
“创”字为上，与时俱进、开拓创新。
创，就是开拓创新，与时俱进。在新的形势下，领导干部要善于和敢于创新。
第一要确立创新思维。努力做到变封闭思维为开放思维，变保守思维为开拓思维，变滞后思维为超前思维，变静态思维为动态思维，变单向思维为多向思维。
第二要培养创新精神。培养敢闯、敢试、敢冒，敢为人先、志在进取的精神。
第三要运用创新方法。不能搞“上有政策，下有对策”；不能当“收发室、传声筒”；要讲“普通话”带“地方味”，结合本地实际创造性地开展工作。
三、做好官——“民”字为根、“廉”字为本、“才”字为源**** Hidden Message *****
好文章，帮你原版下，方便大家阅读 这篇文章好！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ 有点像王敬润的风格。 专业，深入，透彻，文章值得好好学 文风精辟，学习学习。。。。 做好人是前提，做好事是基础，做好官则是一种责任 写得非常好。学习了。 做好人 做好事 做好官——奏好从政三步曲提升领导魅力. Y% k4 h5 g# Q% ^9 S" p
做好人、做好事、做好官是从政三步曲，其中做好人是前提，做好事是基础，做好官则是一种责任、一种境界。( K, N- Y2 ?2 t( }' A0 W
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一、做好人——“德”字为帅、“诚”字为基、“容”字为贵/ B% fB0 U( O# zC, p) v: T- x- y
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“人”字的结构只有一撇一捺，一划朝天，两笔踏地，意为做人要堂堂正正、顶天立地。作家萧军说：“好人不见得是好官，但好官却必须首先是好人；没有一流的人品作底子，从政肯定要跌跤子。”' K3 K( W) {8 g- y, u6 b2 X. L+ Ei( n
“德”字为帅，正身洁己、修身养性。3 ]% \: y: x7 k8 n( o* k
古人云：“凡举大事者，必以人为本；凡择贤良者，必以德为先。”“万行德为首”，中华民族的传统美德认为，所有的良好行为中，道德是处于首位的。所谓立德，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、职业道德和家庭美德。在社会上做一个好公民，在工作中做一个好职员，在家庭里做一个好成员。
“诚”字为基，言行一致、表里如一。
诚信是一种美德。“人而无信，不知其可也”，“一言既出，驷马难追”。诚信这一做人的道德底线，被一代又一代人承载并传播。- P% O( s8 A! @# K1 s
诚信是一种准则。诚信的基本要求是“内诚于心”、“外信于人”。说老实话、办老实事、做老实人。
诚信是一种责任。诚信不仅仅是社会公德，也是职业道德。诚信对自己是一种约束和要求，对社会则是一种责任。
诚信是一种追求。诚信是信念，信念必然产生追求。屈原独立不迁、徙倚汨罗是对国家的诚信；岳飞赤胆忠心、精忠报国是对民族的诚信；司马迁忍辱负重、绝唱史家是对历史的诚信；王顺友与寂寞为伴，默默奉献是对职业的诚信。; a, d6 G' D! w
诚信是一种资源。“真诚换真心，诚信变真金。”
“容”字为贵，容事容人、宠辱不惊。& X3 R# _7 j" V( W& X2 O
容可容之言。人言有褒贬诤馋之分，对于褒诤之言，应兼听、善纳，做到宠荣不惊；对于贬谗之语，应善辩、善弃，做到泰然处之。人之言语，兼听则明，偏听则暗，不可偏废。
容可容之事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。凡事应冷静对待、理性分析、沉着应对。
容可容之人。人性有刚阿之分，能力有高低之别。要容刚烈之人，多一点赞许；要容阿谗之辈，多一点警惕。要容人之长，少一点妒忌；要容人之短，少一点傲慢。“梅须逊雪三分白，学却输梅一段香”。相容并美是容人的最高境界。2 y3 n2 M% i% z2 C4 z4 [
二、做好事——“勤”字为先、“实”字为要、“创”字为上8 T; s, H3 R& K3 d/ M" sm
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“当官不为民作主，不如回家卖红薯。”官位，乃人民所设；官职，乃人民所给。要“立志做大事”，“不要立志做大官”。为民做事是每一位党员干部不可推卸的神圣职责。
“勤”字为先，鞠躬尽瘁、恪尽职守。9 w3 r% @Z& x; T, `. t
勤政就是要勤于思、勤于行，在其位、谋其政，“为官一任、造富一方”。自觉做到“四勤”：腿要勤、嘴要勤、手要勤、脑要勤。/ I# B3 ?, m3 N, X
腿要勤，要经常深入基层，多搞调查研究，体察民情民意；嘴要勤，要反复宣传国家的大政方针政策和本地工作的重点、难点，以争取群众的支持和理解；手要勤，凡事要身体力行、真抓实干，不能照本宣科、夸夸其谈；脑要勤，要勤于思考，思路要宽一些、点子要多一些、考虑问题要深远一些。: d; q" e' V+ q( Y$ r4 Y
“实”字为要，求真务实、真抓实干。- }$ ~h! n, K
“空谈务国、实干兴邦。”求真务实，是我们党的优良传统，是一种宝贵的人格品质。求真，是指获取真实情况，把握事物运动的规律；务实，是指从实际出发，追求实际效果。简单地说，就是要重实际、说实话、办实事、求实效。7 ^1 g" @+ l: Z* A* V# u
一要深入调研、重实际。切忌作风飘浮、脱离实际。二要“言贵从实”、说实话。切忌弄虚作假、虚报浮夸。三要脚踏实地、办实事。切忌高高在上、敷衍塞责。四要开拓创新、求实效。切忌劳民伤财、不讲效益。2 V6 J7 xZ+ y. |* {7 E1 G
“创”字为上，与时俱进、开拓创新。# T9 Q* x( f" p, s% z6 [2 g- D
创，就是开拓创新，与时俱进。在新的形势下，领导干部要善于和敢于创新。( z1 ~' `. k2 J0 @M
第一要确立创新思维。努力做到变封闭思维为开放思维，变保守思维为开拓思维，变滞后思维为超前思维，变静态思维为动态思维，变单向思维为多向思维。
第二要培养创新精神。培养敢闯、敢试、敢冒，敢为人先、志在进取的精神。
第三要运用创新方法。不能搞“上有政策，下有对策”；不能当“收发室、传声筒”；要讲“普通话”带“地方味”，结合本地实际创造性地开展工作。2 ?7 p; H* `6 j0 p
三、做好官——“民”字为根、“廉”字为本、“才”字为源 老秘网的账号找不到了，急急急急急急急
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