调研报告：对发挥客家文化优势做好对台工作的几点思考
在加快海西建设的新形势下，对于如何发挥客家文化优势，做好对台工作，为海西建设提供最广泛的力量支撑这样一个重大课题，我们进行了认真调研。<br/> 一、 挖掘资源，夯实交流基础。<br/> 翻开历史可知，宁化客家祖地与台湾客家人根脉相连，与台湾的客家文化一脉相承。据林嘉书在《客家摇篮·石壁村》一文中考证：（目前）台湾至少有60个常见姓氏中的600多万人与石壁客家有关，其中300余万是客家人，另外200余万是传自石壁，又从闽南南靖、平和、诏安、漳州等地迁台的闽南人。由此可见宁台血脉相连，手足相亲，有着至亲的血缘关系。而宁台的“文缘深”也颇明显。台湾的第二大方言是客家话，以及民间习俗、信仰、戏曲、艺术等都是从福建传承过去的，尤其是客家文化在台湾有着广泛的影响。其中分布在桃园、新竹、苗栗、台中、高雄等台湾地区的客家人约450万，他们在语言、风俗、生活习惯、性格气质等方面都与宁化客家人有相似之处。在岁时节俗、婚娶喜庆、丧葬习俗、饮食习俗等方面都保留和传承了宁化石壁客家祖地的传统，这些都足以说明宁台客家文化一脉相承，文缘深厚。<br/> 宁台密不可分，血浓于水的关系启示我们宁台交流有良好的基础，要倍加珍视这份独特资源，充分发挥人民政协联系广泛，渠道畅通，人才聚集，视野宽阔的优势，紧紧抓住客家文化的亮点，可以政协文史委牵头，组织政协委员深入调查，进一步开发挖掘整合宁台客家文化资源，为客家文化事业和对台工作提供优质高效的智力支持，从而进一步夯实宁台交流合作的基础。<br/> 二、 建设载体，吸引寻根谒祖<br/> 要为海西建设提供强大的力量源泉，争取台湾民心，凝聚台湾力量至关重要。而要增强台湾同胞对宁化客家祖地“根”、“祖”、“脉”的认可和依归，必须靠客家祖地文化来吸引。宁化石壁客家祖地是世界客家总祖地，是客家文化的“根基”所在。但客家文化并不是抽象的、空洞的，而是具体的、生动形象的，让人看得见、摸得着、感受得到的实物。基于此，我们把客家祖地文化进行了物化，建设文化载体来吸引台湾等海内外客家人寻根谒祖。<br/> 1992年宁化开始筹建客家公祠，经3年多的努力，共投资800多万元在石壁建成。公祠由标志建筑、配套建筑及古代建筑三部分组成。其中的建筑风格、阁藏文物、文字介绍、古今楹联等，客家文化颇为丰富。初步形成了集展示、传承、祭祀、表演、研究、交流、传播于一体的客家文化体系，已成为客家文化的重要载体和集中展示区。<br/> 有了客家公祠这个重要载体，我们就充分利用，创新地开展对台工作。每年10月，都要在客家公祠举行世界客属石壁祖地祭祖大典活动，至今已成功地举办了13届，吸引了世界25个国家和地区海内外客家人27万多人次，其中台湾3200多人次前来寻根谒祖、旅游观光。他们在祖宗神位牌前庄严虔诚，三拜九叩、立默祈祷、热泪盈眶……那情景十分动人。通过祭祖活动，大大增进了台湾同胞与祖国大陆的感情，激发了台胞对“根”的思念，对“祖”的崇敬，对“脉”的依归，密切了宁台关系，增强了他们爱国爱乡的热情,从而为祖国和平统一创造了条件。为进一步丰富客家祖地文化内涵，加大载体建设，宁化县政府今年已实施客家祖地二期工程建设。该项目总投资3亿元以上，已被省定为客家始祖文化园重点建设项目。此项工程建成后将更好地吸引台湾同胞到宁化寻根谒祖，对扩大宁台交流将起更大的作用。<br/> 三、 构筑平台，交流宁台文化<br/> 要进一步密切宁台关系，扩大客家祖地文化的影响力和凝聚力，不能仅仅停留在寻根谒祖、旅游观光的一般层面上，而要在更高层面上提升宁台文化交流层次。因此，我们要在强化客家文化载体建设的同时，努力构筑客家文化交流平台，为多方位、高层次的交流提供条件。通过客研会、宗亲会、台联会等民间团体，加强与台湾客属组织（姓氏宗亲会）的沟通和联系，互通信息，分享研究成果，定期举办研讨会、论坛、宗亲会、展览，深化与台湾客家渊源关系研究，进一步增强台湾乡亲对客家文化的认同。一是积极发挥客家各姓氏宗亲联谊会的作用。做好姓氏源流研究和族谱搜集、整理、研究工作，开展宁台宗亲文化交流活动，深化宁台客家渊源关系研究。2009年春，宁化组团到台湾进行宗亲族谱文化交流，族谱在台展览。二是举办了第二届“宁化石壁与客家世界学术研讨会”和专场宁台客家文化研讨会，通过这个平台邀请有影响的台湾专家、学者前来考察，共同探讨客家文化。三是2007年10月，成功举办了“首届海内外巫氏宗亲文化艺术节”，海内外500多巫氏后裔，其中台湾巫氏宗亲近百人，聚集一堂，并进行了文艺演出、书法、美术展览交流。利用这个平台，展示了客家祖地文化风采。四是组团出席了2006年在台北举行的第21届世界客属恳亲大会，加大了对台宣传宁化的力度。五是充分发挥政协委员调查研究，反映社情民意的优势，2008年11月笔者随团参加了在厦门举办的“海峡两岸客家美食论坛”，撰写的论文《客家祖地美食特性之我见》进行了交流，这次论坛通过对客家饮食文化的研讨交流，增进了台湾同胞对宁化客家祖地饮食文化的了解和认同。六是组织人员编书和拍摄影视片。编写出版了《石壁客家文化史》一书，拍摄了《客家春秋》、《滚滚血脉》等电视剧。近年来共邀请了台湾8家影视公司，45人到石壁客家祖地拍摄了8部影视片子。这些片子的的播放有利于促进台湾民众对客家源流进行追根溯源的回顾，加深宁台历史渊源的总体印象。<br/> 多方构筑平台后，促进了宁台乡亲的友好往来。2009年5月宁化石壁客家宗亲会与台湾客家党签订了建立友好交流平台机制协议书，为今后宁台交流创造了更有利的条件。据不完全统计1987年至今，宁化在台乡亲返乡探亲达2100多人次。同乡会为宁化亲人资助兴办企业、建房等达2300多万元人民币。还有278位在台乡亲为宁化建校、修路、建桥等公益事业捐资280多万元人民币。<br/> 四、 打造品牌，扩大宁台合作<br/> 宁化客家祖地文化，具有客家文化的共性，更有其独特性。宁化历代客家文化名人辈出，留下许多值得骄傲的作品。自唐至清考中举人152名，进士50名，状元1名。宋至清140余位宁化人著书立说300余部，其中郑文宝的《江表志》、罗登标的《易学阐微》、雷鋐的《读书偶记》等著作被收入《四库全书》。特别是明末清初李世熊著书丰富，所纂的《宁化县志》被誉为天下名志。清代画家黄慎为“扬州八怪”之一，享有“诗书画三绝”美誉。著名书法家伊秉绶其隶书名扬天下，与邓石如共称“南伊北邓”，他们都是我国的一代文化名流，建树卓越，享有美誉。这些都是宁化客家祖地文化之特色。其次，祖地客家饮食文化也颇具特色：如“延祥茶”、“客家擂茶”、“客家酒娘”、“韭菜包”、“豆腐驼子”、“田鼠干”、“生鱼片”等等。<br/> 对于以上宁化客家祖地特色文化，我们要深入乡村、田野进行客家文化专题调研，提出了“四化”客家文化，腾飞宁化经济的建议，为县委、县政府领导提供了决策参考。2008年政协委员连允东的调研论文《“四化”客家文化 腾飞宁化经济》被省政协的《政协天地》杂志第9期刊用，较好地向党和政府建有据之言，献务实之策。同时发动政协委员撰写提案，在客家文化方面：比如笔者撰写的《关于修缮伊秉绶故居的建议》已被有关部门采纳，目前正在落实。在弘扬客家文化，打造品牌方面较好地发挥了参政议政职能作用。一是继续建设文化载体。筹建融历史、民俗、风情为一体的海峡两岸客家历史陈列馆（目前已启动）和客家文化名人主题公园；在湖村“蛟湖”旁建“黄慎草堂”；在城区修缮伊秉绶故居。二是做足名人文章。可制作名人商品，大量复制黄慎、伊秉绶、郑文宝的诗书画，推向市场；还可以用这些名人的姓名制作笔、墨、纸、砚等文化用品，开设“客家名人文化用品专卖店”等等。三是客家祖地美食品牌化。把以上宁化特色美食申请商标后筹建“祖地美食一条街”作为品牌推向市场。通过加强祖地文化品牌建设，以品牌文化搭桥，更好地满足台湾及海内外客家人来宁寻根谒祖、旅游观光者的购物和品尝美食需要，从而更好地吸引台胞及海内外客商到宁投资兴业，实现宁化、台湾经济的共同繁荣。<br/><br/>
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